قصاص شستن خون ‏‌با‌‏ خون‌‏ نیست/پاسخ ابن‌عربی به منتقدان قصاص

آیت‌الله جوادی آملی می‌گوید: کسی نباید بگوید قصاص شستن خون با خون است زیرا خون بی‌‌‌گناه با خون قاتل شسته نمی‌‌‌شود. حضرت علی علیه‌‌‌السلام در این باره می‌فرماید: «رُدّوا الحجرَ من حیثُ جاء فإنّ الشرّ لا یدفعه إلاّ الشرّ».

مرحوم «خوشوقت» مصداق بارز حدیث «القلب حرم‌الله» بود

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: آقای خوشوقت در انزوای صددرصد زندگی می‌کرد بنابراین آن مردی که خوشوقت بود آن خوشوقتی نبود که ما می‌دیدیم؛ مصداق بارز حدیث «القلب حرم‌الله» به شمار می‌رفت و کسی را به درون خود راه نمی‌داد.

راز نام‌گذارى امام زمان(عج) به «قائم» به روایت آیت‌الله جوادی آملی

آن هنگام که حسین(ع) به شهادت رسید، فرشتگان با اشک و آه گفتند: آیا نمى‌نگرى که با بنده برگزیده تو چه مى‌کنند؟... خداوند به فرشتگان فرمود: با این شخص ایستاده(قائم) از آن‌ها انتقام مى‌گیرم.

هدف از «قصاص» کشتن نیست، بلکه هدف زندگی است/ کارکرد چرایی قصاص در اسلام

وضع حکم قصاص در قرآن به منظور حفظ حیات جامعه بیان شده است، یعنی هدف از قصاص، اعدام و کشتن نیست، بلکه هدف زندگی و حیات و ترمیم دوباره امور و بازگرداندن فرد یا جامعه به وضع عادی یعنی همان تضمین حیات اجتماعی و فردی است.

فلسفه حکم قصاص چیست + اعتراضات، اشکالات و پاسخ‌ها

همین‌ ملت‌ها که قصاص را جائز نمی‌‌دانند، آنجا که دفاع از استقلال و حریت و حفظ قومیتشان جز با جنگ صورت نمى‏‌‌بندد، هیچ توقفى و شکى در جواز آن نمی‌کنند و بى درنگ آماده جنگ می‌شوند.